Lo scopo principale dell’articolo è fornire una dimostrazione rigorosa del seguente assunto: senza Dio non vi sarebbe alcun modo razionale di giustificare una qualsiasi dottrina etica e la vita sarebbe assurda. La struttura logica dell’articolo si sviluppa in tre passaggi: una definizione rigorosa dell’espressione “senso della vita”, un’interpretazione della cosiddetta “legge di Hume”, la proposta di una teoria metaetica che potrebbe essere descritta come “fondazione dell’etica ex auctoritate cum fundamento in re”. La teoria proposta sostiene che, a causa della semplicità ontologica di Dio, la “Is-Ought Question” non Lo riguarda: considerare Dio come un’Autorità creatrice e infallibile è l’unico modo per fondare l’etica attraverso la teleologia e nonostante la legge di Hume.